十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处qiū)月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月(yuè)联想(没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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